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  • 净土教的现代价值略探(2)

    化,即可圆成我们幸福美满的人生。《华严经》里,善财童子五十三所参访的善知识中,出家的比丘只有四位,其余均为在家修行者,散布在社会各行各业、各阶层中,可知世法并不碍佛法,问题的关键在于如何把握。如《...

    正澄

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  • 华严念佛三昧论

    善财童子五十三:所以善财童子初参德云,即闻念佛法门。最后普  贤菩萨为说称赞如来胜功德偈,教人信解,依旧不离念佛法门。法界  始终,更无二谛。  (2)称赞如来胜功德偈之一:诸佛法界,遍摄遍融;偈曰:...教诸众生不  舍尘劳。繁兴大用。随说世界成就品。说华藏世界品。以示净秽诸刹。一切唯心。  唯能深入普贤愿海者。一切处无非佛土。一切时无非佛事。此三昧品贯彻全经。  寻文自见。   至善财童子遍知识...

    彭际清

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  • 十四世纪高丽僧人惠勤行迹考

    在杭州路。周密《武林旧事》卷5《湖山胜概》:“净慈报恩光孝禅寺,[宋]孝宗尝临幸。山曰南屏,有慧日峰,旧名慧日永明。太宗赐寿宁院额。孝宗御书慧日阁。有千佛阁、五百罗汉堂。画壁作五十三等。理宗御书华严...契合。十年庚寅正月,空集众下语无能对者,师出众吐数语,三拜而出。空西天八代祖也。是春,南游江浙。秋八月,平山。辛卯春,抵宝陀洛迦山拜观音。壬辰,至伏龙山千岩。是岁,北还,再参指空,空授以法衣、拂子...

    不详

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  • 成一法师华严文选(1)

    乃相与校勘,喜得善财童子五十三文中,自摩耶夫人后至弥勒菩萨前,中间脱落天主光等十余位善知识,及以弥勒菩萨后至三千大千世界微尘数善知识前,中间文殊菩萨展伸右手,过一百一十由旬,摩善财童子顶之两段经文。...以为苦。习经之余,尝思发明己躬大事。庚子冬,明公命其至宁波天童寺,从寄禅和尚乞具圆满,返常住礼祖。明公嘱其往金山、高旻、天宁学禅,并期其大事未明,不得来归。   (二) 学过程  辛丑年,高旻月...

    成一法师

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  • 成一法师华严文选(3)

    一切修,一证一切证。前面七次集会说的是理论,第八次集会则是偏重讲实行,这次会主也是普贤菩萨。第九会,我们大家都很熟悉,就是善财童子五十三,是从实行当中去求证,这是个取证的法门。以上说的是华严经的内容...要时时刻刻访善知识,不要错失任何一个亲近善知识的机会。“华藏世界的一切圣贤”,那是指文殊菩萨介绍给善财童子的五十三位善知识。有机缘我们也要去参访的。完了五十三位善知识后,善财童子已经在理性的智慧法门...

    成一法师

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  • 成一法师华严文选(5)

    ,都是从前人的经验中学来的。真如《华严经》中讲到善财童子的五十三,其中讲到文殊师利菩萨鼓励善财童子的一句最重要的话,他是这样说的:“你要学佛,你要多多参访知识。善知识是我们修学佛法的第一因缘。”即第...,因为他是禅宗的传人,是常州天宁寺冶开和尚的传法门人。他与清末民初弘扬华严最积极、最成功的一位大师-月霞老法师是同,他们同在天宁寺得法,得法以后,由于应老年纪较轻,月霞老法师一直很重视他。虽然他们是...

    成一法师

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  • 龟兹佛画中壁画题材中有无大小乘佛教浅说

    观世音菩萨见于三部经中,按顺序来说,第一部是在《华严经》里,善财童子参访观世音菩萨,五十三的「第七回向」,观世音菩萨代表第七回向菩萨。这里面有自己修行的方法,和度化众生的方法,说得很圆满。第二部在《...

    不详

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  • 《辨中边论》探究1

    弥勒是一位非常重要的菩萨。打开重要的大乘经典,如《华严经》、《般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《宝积经》等,几乎都会出现弥勒菩萨。在《华严经》中,善财童子五十三,所参访的善知识中就有弥勒菩萨;《...

    不详

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  • 《辨中边论》探微(1)

    弥勒菩萨。在《华严经》中,善财童子五十三,所参访的善知识中也有弥勒菩萨。《解深密经·分别瑜伽品》中,整品都是佛陀为弥勒菩萨开示大乘瑜伽止观法门。另外,《弥勒上生经》、《弥勒下生经》则...

    济群法师

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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(1)

    女性都可成佛。《法华经》上讲龙女8岁成佛,善才童子五十三,而天光明(仁钦侧仁)才参访了十几位,相比而言,天光明(仁钦侧仁)逊色得多了。  自古道:大隐隐于闹市,小隐隐于深山,一名修炼者对治的是心态。...利心,统统停止,禁止他们活动。这时,智慧现前,大放光明,照破无明黑暗,便可明心见性了,达到所修的目的。  静虑就是静止这些杂念,思维修就是念兹在兹,不要忘了参究。譬如,一个话头,时时,刻刻,无时无...

    不详

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